Christliche Sehenswürdigkeiten
Die Anfänge der Christianisierung in den böhmischen Ländern reichen bis zum 9. Jahrhundert. Sie werden mit der Ankunft von Kyrill und Method nach Großmähren verbunden, und dann mit der Annahme des Christentums von dem Fürsten Bořivoj und seiner Frau Ludmila. Zu dieser Zeit lassen die Herrscher die ersten Kirchen erbauen.
Nach und nach beginnen nach Großmähren und Böhmen die ersten Orden kommen, die hier Klöster gründen. Die dienen zugleich als Zentren der Bildung und der Kultur.
In der katholischen Kirche war sehr die Verehrung der Heiligen verbreitet. Dieser Kult wurde in den böhmischen Ländern vorübergehend durch die Hussitenbewegung eingestellt, die Verehrung der Heiligen kehrt im Zusammenhang mir der Rekatolisierung Böhmens zurück, die ihren Gipfel im 18. Jahrhundert erreichte.
Böhmen und Mähren waren zu der Zeit in ein streng katholisches Land verwandelt, einer großen Beliebtheit erfreute sich der Marienkult , der im Bau der großen öffentlichen Kirchen, ungewöhnlichen Danksäulen und Wallfahrtsorte (mehr als 300 erhaltene) auf dem ganzen Gebiet Böhmens und Mährens zum Ausdruck kam.
Der meist verehrte Heilige ist Jan Nepomucký , dessen Statue weder auf Brücken noch auf Dorfplätzen fehlen durfte.
Bis heute bleibt nur ein Teil der christlichen Sehenswürdigkeiten erhalten. Schuldig sind nicht nur zahlreiche Kriege und Brände, die jahrhundertelang die böhmischen Länder betrafen, sondern auch die Herrschaft Josephs II. am Ende des 18. Jahrhunderts, der Kirchweihen verbot und Kirchen, Klöster und andere kirchliche Sehenswürdigkeiten massenhaft aufhob.
Die nächste Plage war vierzig Jahre des kommunistischen Regimes. Wegen seiner Interesselosigkeit und seines Missverständnisses wurden Hunderte von kirchlichen Bauten baufällig und manchmal wurden sie sogar total vernichtet. Ungeachtet ihres Kunstwertes werden aus ihnen Kasernen oder militärische, bzw. landwirtschaftliche Lager. Die Sehenswürdigkeiten, die in der unzugänglichen Grenzzone blieben, wurde einfach zum allmählichen Erlöschen verurteilt. Viele Kirchen und Kapellen wurden auch dem Ausbau der Stausee und der Förderung der Rohstoffe geopfert. Die Menge von den Klöstern wurde in administrative oder andere Einrichtungen verwandelt und oft einzigartige Bibliotheken wurden einfach hinausgeworfen. Aus einigen Klöstern wurden Internierungslager, wo Ordensschwestern und –brüder verschiedener Orden gezwungen konzentriert wurden.
In der Gegenwart kommt zu ihrem Wiederaufbau und zur Belebung der traditionellen Kirchweihen sowie Marienfeste. Die bedeutendsten und historisch berühmten kirchlichen Sehenswürdigkeiten der Tschechischen Republik wurden ins Verzeichnis des kulturellen und natürlichen Welterbes UNESCO eingetragen (Kuttenberg /Kutná Hora/, das historische Kern Prags, die Gärten von Kremsier /Kroměříž /, Zelená Hora)